Imam Al-Nawawi (Bhgn 3)

SAAT tentera Tartar menyerang Baghdad, keadaan menjadi huru-hara dan bergolak. Ramai ulama dibunuh, kitab-kitab dibuang di dalam sungai. Imam An-Nawawi sebagai orang yang mengutamakan keilmuan, pengajaran fiqh, beliau telah menyaring, mengatur dan menyusun ilmu-ilmu agar ramai mendapat manfaat. Menerusi segmen Ibrah (Salafus Soleh) di radio IKIMfm yang bersiaran pada hari Isnin jam 5 petang, al-Fadhil Ustaz Muhadir Hj. Joll berkongsi sambungan kisah Imam An-Nawawi dan memberi tumpuan mengenai sumbangan beliau dalam bidang keilmuan.

Ulama menyebut, Imam An-Nawawi terkenal dengan gelaran al-Munaqqih, orang yang menyaring pendapat-pendapat dalam Mazhab As-Syafie. Beliau juga terkenal dengan gelaran muhazzib, orang yang mengatur dan murattib, orang yang menyusun. Selain ilmu fiqh, Imam An-Nawawi juga hebat dalam ilmu hadith. Syarah beliau mengenai Sahih Muslim sangat hebat dan luar biasa sehingga dijadikan rujukan sehingga kini.

Sekalipun Imam An-Nawawi tidak sempat berkahwin dan tidak mempunyai zuriat. Namun beliau telah meninggalkan satu warisan yang hebat dari segi ilmu menerusi kitab-kitab yang hebat serta beliau mewarisi anak murid yang turut menjadi tokoh-tokoh ilmuan hebat yang ilmunya meluas ke seluruh dunia. Ini menjadi saksi keberkatan pada ilmu dan umurnya.

Semenjak usia 3o-an, beliau telah mengarang pelbagai jenis kita mencakupi pelbagai bidang. Antaranya beliau telah menulis kitab Al-Majmuk, sebuah kitab fiqh yang terkemuka dalam Mazhab As-Syafie. Kitab ini merupakan syarah kitab Al-Muhazzab karangan Imam Abi Ishak Al-Shairazi. Beliau telah menyiapkan kitab ini sehingga bab Riba’ sahaja yang mengandungi 9 jilid dan seterusnya syarah kitab ini disambung oleh dua ulama lain. Imam Ibn Katsir menyebut “sekiranya beliau sempat menghabiskan syarah kitab ini, maka tidak akan ada yang boleh menandingi penulisan beliau.”

Beliau juga telah mengarang kitab Raudhatul Talibin dan Minhaj al-Talibin. Kedua-dua kitab ini merupakan kitab fiqh yang banyak digunakan oleh para ulama dan penuntut ilmu. Ulama menyebut mengenai kitab Minhaj al-Talibin “sesiapa yang membaca kitab Minhaj ini, maka alimlah beliau dalam bidang fiqh.” Selain bidang agama, Imam An-Nawawi turut mengarang sebuah kitab yang member fokus kepada bahasa dan istilah-istilah yang tepat, kitab Tahzib al-Asma’ wa al-Lughat. Bagaimanapun, kitab tersebut tidak sempat disiapkan sebelum beliau meninggal dunia.

Terdapat satu kitab hadith yang sering dirujuk sehingga kini telah ditinggalkan oleh Imam An-Nawawi dan menjadi warisan yang sangat berharga. Kitab Syarah Muslim ditulis oleh Imam An-Nawawi 2 tahun sebelum kematian beliau. Kitab ini merupakan antara kitab-kitab terakhir beliau dan mempunyai dua jilid. Ulama menyebut “Barangkali kitab ini adalah kitab yang paling baik ditulis dalam mensyarahkan Sahih Muslim yang sangat besar.”

Apabila menyebut kitab Riyadhus Solihin, pasti ramai yang mengenai dan pernah membaca kitab ini. Karya Imam An-Nawawi ini dilihat oleh para ulama sebagai kitab kedua yang mendapat tempat di hati pencinta ilmu setelah Al-Quran. Kitab ini menghimpunkan hadith-hadith Baginda Nabi SAW tentang adab Baginda, akhlak dan aspek pembersihan jiwa. Imam Nawawi sebagai orang yang sangat teliti dan hanya memilih hadith-hadith yang sahih sahaja untuk dimasukkan ke dalam kitab ini.

Sebagai seorang ulama yang sangat mencintai ilmu dan kuat beribadah kepada Allah SWT. Imam An-Nawawi juga telah mengarang sebuah kitab amalan, Al-Azkar. Kitab ini merupakan himpunan zikir-zikir, doa dan amalan-amalan harian. Kitab ini sekalipun kecil, namun besar manfaatnya sehinggakan ulama menyebut “jual rumah dan beli kitab ini”. Ini membuktikan bahawa penulisan dan segala kandungannya sangat bernilai untuk kita amalkan.

Kesungguhan dan keikhlasan Imam An-Nawawi dalam bidang penulisan sangat jelas sehingga kitab beliau digunakan oleh para ulama dan pencari ilmu dari seluruh dunia. Kitab Al-Arba’un Al-Nawawiyah merupakan kitab hadith dan setiap hadith asa dan kaedah agama telah dimasukkan ke dalam kitab ini. Kitab ini terdapat 42 hadith keseluruhannya.

Begitu besar sumbangan dan warisan yang telah ditinggalkan oleh Imam An-Nawawi kepada agama. Ketika meninggalnya Imam An-Nawawi di Nawa, kota Damsyik dan sekitarnya menjadi sedih. Kerana kesedihan itu, mereka telah menghidupkan malam-malam hari dan sedekahkan pahala amalan kepada Imam An-Nawawi. Benarlah apa yang disebutkan oleh Imam Ibn Hajar al-Haitami “beliau adalah wali Allah tanpa ada keraguan lagi dan beliaulah yang telah menyaringkan Mazhab As-Syafie itu dengan ijmaknya sekali.”

Rencana ini telah disiarkan dalam segmen Agama akhbar Berita Harian edisi 27 November 2017

from IKIMfm http://ift.tt/2jqJybN
via IFTTT

Pilihan raya umum Palestin akhir 2018

GAZA, 23 November – Parti politik Palestin, termasuk Hamas dan Fatah, bersetuju mengadakan pilihan raya umum menjelang akhir tahun depan, menurut kenyataan bersama beberapa kumpulan semalam susulan rundingan di Kaherah.

Hamas dan Fatah menandatangani perjanjian damai Oktober lalu dalam rundingan anjuran Mesir selepas Hamas bersetuju menyerahkan pentadbiran di Gaza, termasuk sempadan lintasan Rafah, sedekad selepas merampas wilayah itu dalam perang saudara.

Kumpulan Palestin di Kaherah berkata, mereka menyerahkan pilihan tarikh akhir pilihan raya umum itu kepada Presiden Mahmoud Abbas.

Parti Fatah yang mendapat sokongan Barat hilang kawalan ke atas Gaza kepada Hamas, yang dianggap kumpulan pengganas oleh kebanyakan pihak di Barat dan Israel, dalam peperangan pada 2007.

Namun bulan lalu, Hamas bersetuju menyerahkan kuasa di Gaza kepada Fatah dalam perjanjian anjuran Mesir.

Pegawai Hamas yang terbabit dengan rundingan itu, Salah Al-Bardaweel, menyifatkan perjanjian semalam itu ‘masih samar’ dan meluahkan kebimbangan ia gagal menyelesaikan isu utama seperti menarik balik sekatan dikenakan Abbas dan membuka sepenuhnya lintasan antara Gaza dan Mesir.

Rundingan juga gagal menyatakan tanggungjawab keselamatan di Gaza, yang setakat ini masih kekal di angan pasukan keselamatan Hamas. – Reuters

from IKIMfm http://ift.tt/2zZLzWe
via IFTTT

PPSR bantu nilai kecenderungan murid

PENDANG, 23 November – Pelaporan Pentaksiran Sekolah Rendah (PPSR) akan menjadi pengukur bukan sekadar untuk menentukan status pencapaian semasa murid, malah lebih penting mengenal pasti kencenderungan bidang kecemerlangan mereka.

Menteri Pendidikan, Datuk Seri Mahdzir Khalid, berkata bukan sekadar untuk Ujian Pencapaian Sekolah Rendah (UPSR), modul PPSR itu yang diterap seawal Tahun Satu turut digunakan sebagai penilaian tahunan setiap murid.

“Pentaksiran baharu ini kita letakkan sasaran utama kepada hubungan sekolah dan ibu bapa untuk dipertingkatkan.

“Di negara tertentu contohnya setahun dua kali ibu bapa jumpa cikgu, melaluinya kita dapat kenal pasti kelebihan dan kekurangan, yang mana hasilnya ibu bapa serta pihak sekolah akan sama-sama beri tumpuan.

“Kita ambil contoh Tahun Tiga, laporan pentaksiran menunjukkan seorang pelajar itu pandai dalam bab bertukang, tetapi kurang dari segi akademik, jadi di sinilah peranan ibu bapa dan guru untuk tentukan tindakan yang akan diambil,” katanya.

Beliau berkata demikian ketika berucap sempena majlis perasmian My New School di Sekolah Kebangsaan (SK) Paya Rawa, di sini, selaku sekolah kedua di Kedah yang menyertai program bersifat Strategi Lautan Biru Kebangsaan (NBOS) itu.

Melalui program itu, SK Paya Rawa menerima penambahbaikan membabitkan kos RM3 juta meliputi penyediaan bilik darjah, dewan serbaguna serta kantin, manakala Perbadanan Tabung Pendidikan Tinggi Nasional (PTPTN) menyumbang RM14,650 dalam bentuk tabungan kepada 293 murid di sekolah berkenaan.

Mahdzir berkata empat komponen dalam PPSR disenarai meliputi Pentaksiran Bilik Darjah (PBD), Pentaksiran Aktiviti Jasmani, Sukan dan Kokurikulum (PAJSK), Pentaksiran Psikometrik dan UPSR mempunyai kriteria penilaian tersendiri, tanpa semata-mata berorientasikan peperiksaan.

“Sebelum ini kita nilai berorientasikan peperiksaan, sekarang kita nak lihat semua, pelaporan dari segi jasmaninya, pembabitan dalam sukan atau persatuan, fizikal dan juga psikometrik.

“Untuk UPSR pula secara keseluruhannya keputusan tahun ini adalah lebih baik berbanding tahun lalu, tetapi kali ini kita tak nak nilai UPSR sahaja, sebaliknya kita ambil kira semua (aspek) sekali,” katanya.

Mengenai Ujian Kemasukan Sekolah Berasrama Penuh (UKSBP), katanya lebih 200 pusat peperiksaan disediakan di seluruh negara untuk mengendalikan peperiksaan secara dalam talian yang akan diadakan antara 11 hingga 14 Disember depan.

“kita jangkakan kira-kira 50,000 permohonan diterima untuk kemasukan ke sekolah berasrama penuh ini untuk 10,000 temp;at disediakan…justeru, kemasukan akan mengambil kira UKSBP selain semua empat komponen PPSR,” katanya.

Sumber BHONLINE

from IKIMfm http://ift.tt/2hMEpu9
via IFTTT

Mengukuh Didikan Jasmani Terhadap Anak-anak

TANGGUNGJAWAB sebagai seorang suami dan bapa merupakan amanah yang sangat besar bagi setiap lelaki yang berkeluarga. Menjadi satu kewajipan bagi seorang bapa memberi makanan, minuman dan pakaian serta menafkahkan harta untuk anak-anak dan isteri, malah dilarang sama sekali untuk melepaskan tanggungjawab tersebut kepada isteri untuk menyara keluarga. Setiap anak dikurniakan rezeki yang tersendiri oleh Allah SWT, maka ia perlu diuruskan sebaiknya oleh ketua keluarga. Keberkatan rezeki lebih besar bagi seorang bapa apabila ia digunakan untuk menyara hidup anak-anaknya, berbanding perbelanjaan yang sama digunakan untuk bersedekah kepada orang lain, digunakan ke jalan Allah atau memerdekakan hamba.

Perkongsian oleh Ustaz Ahmad Dusuki Abdul Rani menerusi slot Mau’izati juga turut memberi penekanan terhadap peranan bapa di dalam memberi didikan kepada anak-anaknya berkaitan ilmu kesihatan, termasuk hal makan-minum, tidur dan lain-lain agar ia membentuk adab dan tabiat yang baik sepanjang tempoh pembesaran anak-anak. Didik anak-anak mengikut sunah Rasulullah SAW di dalam hal makan dan minum agar tidak terlalu banyak dan terlalu kenyang, serta jangan tidur berlebihan. Selain itu juga turut dilarang bernafas di dalam gelas ketika minum, tidak minum berdiri serta tidak menghabiskan minuman sekali gus, dan sebaiknya meneguk dua hingga tiga kali setiap kali meminum air dan dimulakan dengan bismillah. Apabila sudah kenyang atau sendawa ketika makan atau minum, ucapkanlah tanda syukur dengan memuji Allah SWT.

Ketika tidur sekalipun, Rasulullah SAW menyarankan agar mengiringkan badan ke kanan kerana tidur mengiring ke kiri akan mendatangkan mudarat ke atas jantung manusia dan menyesakkan pernafasan. Digalakkan juga berwuduk sebelum tidur sebagaimana dilakukan sebelum seseorang itu menunaikan solat, dan berdoa memohon keampunan dan dipelihara Allah kerana jika ditakdirkan menemui ajal ketika sedang tidur, mereka akan kembali mengadap Allah SWT di dalam keadaan fitrah dan bersih.

Tanggungjawab lain yang perlu ditunaikan oleh ibu-bapa ialah memelihara keluarganya daripada dijangkiti sebarang penyakit. Elakkan berada di kawasan yang berisiko dan tempat merebaknya penyakit berjangkit atau berada di kalangan perokok juga perlu dijauhi kerana ia sangat memudaratkan kesihatan. Selain itu halang anak-anak daripada mengunjungi tempat-tempat maksiat, melayari internet tanpa batasan atau memiliki telefon pintar dan gadget yang akhirnya akan menyebabkan hilang kawalan oleh ibu-bapa sendiri dan membuka peluang mereka melayari bahan-bahan lucah. Keadaan ini akan mengakibatkan ketagihan sehingga memudaratkan kesihatan mereka dan tidak mampu menjadi generasi yang mempunyai ketahanan yang kuat untuk membela agama dan negara.

Apabila anak-anak dan isteri mempunyai kesihatan yang tidak baik, suami atau bapa bertanggungjawab untuk mencari orang-orang yang mampu memulihkan kesihatan mereka, seperti para doktor dan perawat Islam. Penyakit yang dimaksudkan terdiri daripada dua jenis iaitu penyakit luaran yang dihidapi seseorang individu dan mampu dilihat dan dianalisa, ia mampu dirawat oleh para doktor perubatan manakala penyakit dalaman yang berkaitan sihir, gangguan syaitan dan sebagainya, perlu dirujuk kepada perawat perubatan Islam dan elakkan mendapatkan rawatan melalui bomoh atau perawat yang mengamalkan sesuatu yang bertentangan dengan agama. Daripada Jabir bin Abdullah RA menyebut, Rasulullah SAW bersabda, “Setiap penyakit ada ubatnya. Dan apabila ubat mengenai penyakit itu, Allah akan menyembuhkannya dengan izin daripada-Nya.”

Selain itu sebagai seorang bapa, biasakan anak-anak bersukan dan aktif di dalam program kemasyarakatan. Galakkan mereka berani untuk melakukan sesuatu yang membawa kepada kebaikan dan berani kehadapan atau menyuarakan kebenaran. Elakkan sifat malu yang keterlaluan sehingga tidak berani melakukan sesuatu, berikan dorongan kepada mereka untuk mendekati para alim ulama kerana ia amat digalakkan di dalam Islam. Rasulullah juga mengingatkan umatnya bahawa tidak ada pada sesuatu perkara yang dikaitkan dengan zikir kepada Allah dan dianggap sebagai sesuatu yang melalaikan kecuali pada empat perkara. Iaitu mengajar anak-anak dengan kemahiran memanah dan mengajar mereka teknik menunggang kuda. Selain itu bergurau senda dengan isteri dan anak-anak serta mengajar mereka berenang juga dianggap sebagai berada di dalam situasi berzikir kepada Allah.

Sebagai bapa juga perlu membiasakan anak-anaknya untuk hidup di dalam suasana yang penuh dengan ketegasan dan memberi perhatian terhadap apa yang lakukan. Malah biasakan mereka berada di dalam kehidupan yang tidak terlalu bermewah-mewah dan diajar dengan adab-adab dan akhlak yang baik. Biasakan juga anak-anak untuk mempunyai matlamat dan tujuan di dalam hidup yang dapat membentuk sifatnya sebagai lelaki atau perempuan yang baik. Setiap perkara yang mereka lakukan perlu ditetapkan matlamat dan fokus untuk mencapai sesuatu dan sering mengingatkan mereka untuk mengelakkan sikap suka bertangguh untuk melakukan sesuatu amalan atau meniru perkara yang mendorong kepada keruntuhan akhlak dan moral manusia. Rasulullah juga berpesan agar menjaga perkara yang berfaedah pada diri manusia dan memohon bantuan daripada Allah serta memiliki semangat yang kuat untuk meneruskan kehidupan.

Rencana ini telah disiarkan dalam segmen Agama akhbar Berita Harian edisi 23 November 2017

from IKIMfm http://ift.tt/2B6sijj
via IFTTT

Jeddah dilanda banjir

RIYADH, 22 November – Banjir kilat akibat hujan lebat melanda Jeddah, hari ini, memaksa pihak berkuasa menutup sekolah dan universiti di bandar kedua terbesar Arab Saudi itu.

Pihak berkuasa Pertahanan Awam Arab Saudi berkata, berpuluh orang diselamatkan daripada kenderaan yang terkandas akibat banjir, dengan hujan lebat dijangka berterusan sehingga Rabu ini.

Penduduk tempatan menghantar video kejadian itu dalam media sosial. Satu daripadanya menunjukkan kenderaan mengharungi jalan raya yang sudah menjadi seperti sebuah tasik.

Banjir berlaku hampir setiap tahun di Jeddah dan penduduk menyalahkan infrastruktur yang teruk sebagai punca.

Banjir meragut 123 nyawa di bandar itu pada 2009 dan mengorbankan 10 nyara, dua tahun kemudian.

Sumber AFP

from IKIMfm http://ift.tt/2B1Mxi7
via IFTTT

Mahasiswa Perlu Praktik ‘3J’ Hindari Gejala Rasuah Dan Salah Guna Kuasa

GOLONGAN mahasiswa disaran agar menjauhi gejala rasuah dan salah guna kuasa dengan mempraktikkan ‘3J’, seperti yang ditekankan Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) dalam usaha memerangi kegiatan negatif tersebut.

Ketua Pesuruhjaya SPRM, Tan Sri Dzulkifli Ahmad berkata, ‘3J’, iaitu ‘Jangan Hulur, Jangan Kawtim, Jangan Settle’ perlu dipraktikkan agar aktiviti rasuah dan salah guna kuasa tidak menular dalam kalangan golongan belia yang bakal menjadi pemimpin negara.

“Berdasarkan hasil kajian Persepsi Keberkesanan Tindakan Pencegahan Rasuah yang dijalankan dalam kalangan 1,000 mahasiswa di seluruh negara tahun lalu, kira-kira 16 peratus pelajar institusi pengajian tinggi sanggup menerima rasuah jika mempunyai peluang dan kuasa.

“Sekiranya pemikiran, jati diri dan integriti golongan mahasiswa tidak dipelihara, ini bermakna kita telah mengorbankan serta memperjudikan pembangunan masa depan negara yang telah diusahakan selama ini,” katanya.

Beliau berkata demikian pada sesi Executive Talk Perhimpunan Mahasiswa Anak Muda Memerangi Rasuah Dan Salah Guna Kuasa (PEMARAH) 3.0 Borneo yang diadakan di Universiti Malaysia Sarawak (UNIMAS), hari ini

Seramai 1,300 golongan mahasiswa dari institut pengajian tinggi di Kuching dan Bintulu telah menyertai program anjuran SPRM dengan kerjasama Kementerian Pendidikan Malaysia, UNIMAS dan Majlis Amanah Rakyat (MARA) tersebut.

Selain UNIMAS, institusi pengajian tinggi lain yang terlibat ialah Universiti Teknologi MARA (UiTM) Kuching, Institut Kemahiran MARA (IKM) Kuching, IKM Bintulu dan Pusat Latihan Teknologi Tinggi (Adtec) Bintulu.

Hadir sama pada program tersebut ialah Timbalan Ketua Pesuruhjaya (Pencegahan), Dato’ Shamshun Baharin Mohd. Jamil; Pengarah Kanan Jabatan Siasatan, Dato’ Simi Abdul Ghani; Pengarah Bahagian Pendidikan Masyarakat, Dato’ Abdul Samat Kasah; Pengarah SPRM Negeri Sarawak, Dato’ Badrul Shah Norman, Pengarah Bahagian Komunikasi Strategik, Mohamad Zakkuan Talib dan Timbalan Naib Canselor Hal Ehwal Pelajar dan Alumni UNIMAS, Profesor Mohd. Fadzil Abd. Rahman.

PEMARAH 3.0 Borneo yang julung kali diadakan di negeri tersebut bertujuan untuk membentuk nilai pemimpin anak muda mahasiswa agar membenci dan menolak rasuah bersama masyarakat Malaysia.

Selain itu, ia juga bertujuan untuk menzahirkan sokongan pemimpin anak-anak muda mahasiswa kepada usaha pencegahan rasuah oleh SPRM di negara ini.

Program yang berlangsung seawal pukul 9 pagi itu dimulakan dengan tayangan montaj bertajuk ‘Revolusi Integriti’, diikuti dengan persembahan busker dan Akustik Bermesej yang disampaikan oleh Al-Nabaw serta persembahan teater bertajuk ‘Rasuah Membawa Padah’ oleh Permata Kenyalang UiTM Kuching.

Turut diadakan ialah sesi Perkongsian Bicara oleh Khabirudeen Pulaver, persembahan Muzikalisasi Artis Bermesej oleh Eisner Nala, Nana Sheme dan Al-Nabaw serta persembahan tarian oleh Bayu UNIMAS.

Program yang turut disertai pegawai SPRM dan pensyarah serta kakitangan UNIMAS itu diakhiri dengan lafaz ikrar ‘Janji Kami’ yang diketuai Yang Dipertua Majlis Perwakilan Pelajar UNIMAS, Abdul Muhaimin Roslan.

SURUHANJAYA PENCEGAHAN RASUAH MALAYSIA
KUCHING
18 NOVEMBER 2017

from IKIMfm http://ift.tt/2mOrgGm
via IFTTT

Imam An-Nawawi

SESEORANG yang baik adalah yang dapat memberi manfaat kepada orang lain yang mana hidupnya dapat diteladani dan akhirnya jadikan kita orang yang mempunyai pedoman dalm hidup. Menerusi segmen Ibrah (Salafus Soleh) yang bersiaran di IKIMfm minggu lalu jam 5.15 petang  Ustaz Muhadir Hj Joll berkongsi kisah hidup Imam An-Nawawi.

Beliau ialah Imam Mahyaddin Abu Zakaria Yahya bin Sharafuddin An-Nawawi atau lebih dikenali dengan Imam Nawawi. Beliau lahir di Nawa merupakan satu perkampungan kecil di kawasan Hawran, Syria. Nama beliau dinisbahkan dengan Dimasyk kerana beliau berpindah pada usia 19 tahun ke Damsyik. Beliau lahir pada bulan Muharam tahun enam ratus tiga puluh satu Hijrah.

Seorang penulis kitab telah berkata “setiap kali aku menyebut dan ingat akan Imam Nawawi, akan ingatkan aku taufik daripada Allah SWT dan bagaimana Allah SWT telah takdirkan sebahagian orang pilihannya untuk menunjukkan bagaimana penerimaan Allah kepada mereka dan ikhlasnya mereka serta manfaat mereka di atas muka bumi ini kepada seluruh manusia.” Keberkatan hidup Imam Nawawi dibuktikan dengan ramainya umat manusia yang menerima manfaat dengan penulisan kitab beliau. Sekalipun telah ramai ulama dan para ahli hadith telah menulis mengenai hadith empat puluh, namun kitab yng paling masyhur mengenai empat puluh hadith adalah kitab nukilan Imam An-Nawawi. Baginda Nabi SAW pernah bersabda “Allah SWT memuliakn orang yang menulis empat puluh hadith.” Ketika Imam Nawawi mengumpulkan empat puluh hadith yang sebenarnya empat puluh dua hadith, lalu karangannya menerusi kitab “Arba’in An-Nawawiah” merupakan kitab yang paking masyhur dan meluas digunakan serta paling tersebar manfaatnya di muka bumi. Ini membuktikan keikhlasan beliau yang luar biasa. Selain kitab empat puluh hadith, kitab beliau yang lain seperti Riyadus Salihin juga dikenali dan digunakan seluruh dunia. Ini menjadi bukti bahawa karya-karya beliau diterima Allah SWT kerana dapat memberi manfaat kepada umat manusia.

Selain itu, sekiranya kita menyebut mengenai Mazhab as-Syafie, terdapat dua orang syeikh atau alim di kalangan Mazhab Syafie, iaitu Imam An-Nawawi dan Imam Rafi’ie. Ternyata Imam An-Nawawi mendapat tempat di kalangan masyarakat dan sekiranya beliau berfatwa, fatwa beliau akan diambil dan dipegang oleh ulama-ulama dalam Mazhab Syafie.

Menurut anak murid beliau, al-Imam Alauddin ibn ‘Attar “orang yang hanya satu pada masanya dan tunggal did alam zamannya. Seorang yang banyak berpuasa, orang yang berqiamullail, orang yang zuhud di dunia dan inginkan akhirat. Beliau mempunyai akhlak yang terpuji dan alim yang rabbani. Ilmunya, amanahnya, keagungannya, zuhudnya, waraknya dan ibadahnya sesuai dengan perilakunya.” Ketokohannya jelas kelihatan. Beliau selalu melihat keinsafan diri serta prihatin tentang hal muslim yang lain. Beliau juga sentiasa menjaga hak-hak orang muslim dan hak-hak pemimpin.

Ketika beliau berusia sepuluh tahun terdapat satu peristiwa yang menunjukkan kehebatan dan ketokohan beliau. Terdapat seorang alim yang pandai dalam ilmu al-Quran, berusia lapan puluh tahun dan telah dua puluh kali mengerjakan ibadah haji, Sheikh Yaasin ibn Yusuf al-Marakashi. Ketika beliu pergi ke Nawa, beliau lalu dan lihat budak sedang bermain termasuk Imam An-Nawawi. Namun saat itu, Imam Nawawi tidak mahu bermain dengan kanak-kanak lain sambil beliau menangis. Syeikh Yaasin pelik melihat perkara itu lalu bertanya kepada Imam Nawawi. Imam Nawawi katakan beliau menangis kerana takut kepad Allah SWT. Sheikh Yaasin yang pelik dengan perkara itu pergi berjumpa dengan guru al-Quran Imam An-Nawawi dan berpesan kepadanya. Beliau berkata “saya berharap kamu menjaga elok-elok budak ini, mudah-mudahan satu hari nanti beliau menjadi orng yang paling terkenal di zamannya, paling zuhud dan paling banyak memberi manfaat kepada orang lain.” Berkat peristiwa itu, ayahnya dan gurunya benar-benar memberi perhatian kepada Imam An-Nawawi.

Imam Nawawi bercerita mengenai kisah awalnya menuntut ilmu. Katanya “aku membaca setiap hari dua belas pelajaran daripada guru-guru yang berbeza dengan membaca sambil memahami dan seterusnya membuat syarah sekiranya perlu.” Selain itu, beliau mempelajari ilmu dan adab daripada lebih dua puluh ulama terkemuka. Imam Nawawi mempunyai tahap kesabaran yang tinggi dn tidak mudah mengeluh sekiranya ujian menimpa beliau.

Beliau ketika hayatnya, sangat memberi tumpuan kepada pencarian ilmu sehingga kurang makan dan minum. Ulama mengatakan “tidak mungkin akan dapatnya ilmu itu dengan berehatnya badan.” Anak murid beliau, para ulama dan orang awam menceritakan mengenai pemakanan Imam Nawawi “Imam An-Nawawi jarang mengumpulkan dua makanan (lauk) dalam satu kali makan. Sekiranya tiada lauk, beliau makan dengan air manis daripada anggur atau tamar, cuka atau minyak. Adapun beliau makan daging setiap bulan hanya sekali. Beliau tidak makan sehari semalam melainkan selepas Isyak dengan hanya makan sedikit. Beliau juga tidak minum melainkan sekali sahaja iaitu ketika sahur kerana menumpukan kepada menuntut ilmu.”

Begitulah kehidupan Imam An-Nawawi, sekalipun dikenali diseluruh pelusuk dunia, namun hidupnya sederhana. Berkat keikhlasannya kepada Allah SWT, penulisan beliau digunakan dan dirujuk sehingga kini.

Rencana ini telah disiarkan dalam segmen Agama akhbar Berita Harian edisi 14 November 2017

from IKIMfm http://ift.tt/2yCXzts
via IFTTT